نگاه جنسيّتي به دو جنس زن و مرد در جوامع بشري و به تبع در جوامع عربي ريشه­اي كهن دارد. در عرصه ادبيات و آثار ادبي نويسندگان زيادي در دنياي عرب از منظر «جامعه شناسي جنسيّت» قلم فرسايي نموده­اند. رمان «خبز علي طاوله الخال ميلاد»؛ «ناني روي ميز دايي ميلاد»، اولين رمان محمد النعاس و برگزيده بوكر عربي در سال ???? است. اين اثر نيز از جمله آثار ادبي جهان عرب مي­باشد كه علاوه بر پردازش مضمون روايي- داستاني خود، در زمين? جامعه شناسي جنسيّت مضامين در خور توجهي را در بر دارد. نويسنده در اين رمان توانسته معيارهاي جنسيّتي مورد پذيرش و بالعكس نكوهيد? جامعه خود را به تصوير بكشد. شخصيّت­هاي اصلي و فرعي داستان تصويرگران ايدئوژي­هاي جنسيّتي حاكم بر جامعه ليبي مي­باشند. ارائ? تصويري از قواعد و هنجارهاي جنسيّتي مطرح در جامعه، پردازش مولفه­هاي سرماي? جنسي، بررسي تاثير تقابل سنت و مدرنيته بر رويكرد جنسيّتي و پردازش پديد? مرد سالاري در جامعه ليبي محورهاي اصلي پژوهش پيش رو تشكيل داده و نگاه جنسيّت زده جامعه نسبت به دو جنس زن و مرد را مورد كنكاش قرار داه است.         كليد واژگان جامعه شناسي جنسيّت، محمد النعاس، خبز علي طاوله الخال ميلاد، جامعه ليبي.

  **Abstract** **Objective:** The present research aims to analyze the role of motherhood and femininity as two fundamental axes in the representation of the "female self," focusing on the autobiographies of Simone de Beauvoir, Annie Ernaux, and Shiva Ali-Naghian. A primary objective is to examine how the experience of motherhood—as a physical, emotional, and simultaneously socially constructed relationship—plays a role in shaping women's identities, and how these authors have rethought this experience through their personal narratives. Another key objective is to explore the theoretical potential of the studied texts in relation to the concept of "matrilineal literature" or "literature of motherhood"—a question recently raised in the fields of women's studies and literary criticism that could pave the way for identifying an independent literary genre. In this genre, the experience of motherhood is considered not as a marginal issue, but as an i  iring source for literary creation and cultural representation. **Methodology:** This is a fundamental research study. Relying on a descriptive-analytical approach and utilizing library resources, it examines the works of the discussed authors. **Findings:** Through a comparative reading of the autobiographical writings of Simone de Beauvoir, Annie Ernaux, and Shiva Ali-Naghian, this thesis explores "motherhood" and "femininity" as two constitutive axes of female identity. The outcome of this exploration is a set of coherent findings that both advance the theoretical formulation of "literature of motherhood" and demonstrate how the physical, emotional, and cultural experiences of motherhood lead to a redefinition of the "female self." Drawing on the triple narratives, the research shows that motherhood in women's writing is a focal point for understanding identity, body, language, and society. The discourse emerging from these personal/collective narratives subverts the rules of classical autobiography (autobiography) and enables the articulation of often u  oken experiences. Consequently, "literature of motherhood" is formulated in this research as a fertile and cross-cultural field that could gradually evolve into a recognized literary genre. **Conclusion:** This research demonstrated that women's autobiographical writing, particularly when centered on the experience of motherhood and femininity, is a resistant, theorizing, and society-building act. The comparative study of the works by de Beauvoir, Ernaux, and Ali-Naghian proved that "literature of motherhood" as an independent literary discourse is not only legitimate but essential for completing literary history and restoring the voice of half of humanity to the cultural text. This seemingly emerging genre, by illuminating the complexities of the maternal experience, can serve as a guiding light for current and future generations of women, enabling them to experience life and motherhood not based on imposed imperatives, but through the path of their own awareness, choice, and narrative.

   مقدمه: روايت، همواره بر پاي? چارچوب خاصي به اشكال قصه، اسطوره و افسانه شكل مي‌گيرد. شناسايي هركدام از اين گونه‌ها نيازمند معرفي عناصر موجود در يك روايت است. داراب‌نام? طرسوسي به دليل اينكه ريشه در كنش و باور مردماني پيش از تاريخ دارد، روايتي اساطيري قلمداد مي‌شود. اما بررسي دقيق‌تر اين اثر نيازمند تحليل مضامين و عناصر موجود در آن است. بيان مسئله: با وجود اينكه داراب‌نامه طرسوسي يك روايت اساطيري محسوب مي‌شود؛ اما آبشخورها و ريشه‌هاي شكل‌گيري عناصر و شخصيت‌هاي اين روايت كمتر مورد تحليل قرار گرفته است. مشخص نيست كه تا چه اندازه اين عناصر داراي خاستگاه ايراني و غيرايراني هستند و چگونه اين تركيب در هر دو جلد كتاب نمود پيدا كرده است؛ لذا مسئل? اصلي اين پايان‌نامه، بررسي مضامين و عناصر اسطوره‌اي- حماسي در داراب‌نامه طرسوسي و تحليل ريشه‌هاي ايراني و غيرايراني اين عناصر است.   هدف: هدف اصلي اين پژوهش، بررسي مضمون‌سازي با عناصر اسطوره‌اي- حماسي در داراب‌نامه طرسوسي است. اين مطالعه تلاش دارد تا ريشه‌هاي تاريخي- فرهنگي و باورهاي مختلف موجود در اين روايت را شناسايي و تحليل كند. روش: اين پژوهش به روش توصيفي-تحليلي انجام شده است. ابتدا به شناسايي و معرفي بن‌مايه‌ها و عناصر اسطوره‌اي و حماسي در هر دو جلد داراب‌نامه پرداخته و سپس به تحليل ريشه‌ها و منابع ايراني و غيرايراني اين عناصر پرداخته مي‌شود. نتيجه‌گيري: اين پژوهش، به‌ويژه تأكيد شد كه داراب‌نامه طرسوسي نه تنها از مضامين اسطوره‌اي ايراني، بلكه از ويژگي‌هاي اسطوره‌اي ساير فرهنگ‌ها نيز بهره برده است. در اين اثر، عناصري چون موجودات افسانه‌اي، اژدهاها، درخت‌هاي جادويي، جزاير عجيب و غريب و ويژگي‌هاي خارق‌العاده در كاراكترهاي مختلف، نشانه‌هايي از تأثيرات اساطير سامي و اسلامي را نيز به‌وضوح مي‌توان مشاهده كرد. اين استفاده از مضامين مختلف فرهنگي نشان‌دهند? نوعي تعامل و آميختگي ميان ميراث‌هاي اسطوره‌اي است كه با ورود به فضاي داستاني طرسوسي، پيچيدگي‌هاي معنايي بيشتري پيدا كرده‌اند. در اين ميان، ويژگي مهم ديگري كه در تحليل بن‌مايه‌هاي اساطيري داراب‌نامه به چشم مي‌خورد، تأكيد بر تضادهاي بنيادين ميان خير و شر و نبردهاي حماسي است كه قهرمانان اسطوره‌اي در آن‌ها حضور دارند. داراب، همانند بسياري از قهرمانان اسطوره‌اي ديگر، از قدرت‌هاي فوق‌طبيعي بهره مي‌برد تا با نيروهاي شر و اهريمني مقابله كند. اين بن‌مايه نه تنها در اساطير ايراني بلكه در بسياري از اساطير جهاني ديده مي‌شود و به‌ويژه در اسطوره‌هاي اسلامي نيز به‌عنوان الگويي براي نمايش پيروزي حقيقت و عدالت بر ظلم و فساد مشاهده مي‌شود.       كليدواژگان:

   Since the second half of the 20th century, the increasing growth of technology and its dominance have created countless crises for the human ecosystem. The dangerous consequences of this issue have caused humans to think of solutions to this problem. The concern of thinkers in various branches of knowledge has caused humans to enter into this issue in all scientific fields, which eventually led to the emergence of interdisciplinary studies; including the relationship and comparative research of the environment with architecture, philosophy, art, politics, etc. are examples of this interdisciplinary cooperation. One of the most important fields and areas of interdisciplinary studies is the relationship between the environment and literature. Literature and literary works are a suitable platform for expressing cultural issues and indirectly educating the audience in all important fields and topics for the improvement and continuation of human life. Therefore, the raising of environmental issues in literary works and the examination of these works have led to the emergence of a type of criticism in literature called ecological criticism. In the present study, which was conducted using a descriptive-analytical method and library studies, two collections of stories on the subject of the environment have been criticized and examined; one is the collection of short stories Villa Kaka'iha by contemporary writers selected by Mohammad Reza Bayrami and the other is the collection of teenage novels Children Around the World by various foreign writers translated by a group of translators.

  The present study is in line with the characteristics of women's and women-centered writing in Mahshid Amirshahi's poetry based on the Robin Talmack-Likoff (DSL) approach and aims to achieve the following goals: To receive and identify the characteristics of women's writing and women's writing in Mahshid Amirshahi's poetry (based on the Robin Talmack-Likoff (DSL) approach), To examine the criticism ("women-centered criticism" of Mahshid Amirshahi's concerns about women's problems and society's view of women with a feminist approach), To examine and determine the component of women's writing in Amirshahi's poetry based on the Robin Talmack-Likoff (DSL) approach.

   در دوره‌ي مس و سنگ شناخت مصنوعات سنگي از نظر تكنولوژيكي از اهميت بالايي برخوردار است. با مطالعه‌ي مصنوعات و دست‌افزار هاي سنگي نگاه آگاهانه تري نسبت به اقتصاد ، تجارت، مواد خام استفاده‌شده و تكنولوژي ساخت ابزار در دوره‌ي مس و سنگ جديد به ما ارائه مي‌دهد. مطالعات محدودي روي مصنوعات سنگي دوره‌ي مس و سنگ جديد انجام شده‌است. سنت ابزارسازي در هزاره‌ي پنجم و ششم پ. م در زاگرس را با نام سنت پسا معلفاتي مي‌شناسند. از مهم‌ترين ويژگي‌هاي سنت پسا معلفاتي توليد تيغه‌هاي سنگي بلند و تيغه‌هاي داسي شكل از طريق تكنيك فشاري است، همچنين اندازه‌ي طولي تيغه‌ها در سنت پسا معلفاتي بيشتر مي‌شود و اين تكنولوژِي در مناطق زاگرس فراگير بوده است. تغيير رويكرد در ساخت و استفاده از ابزارها در دوره‌ي مس و سنگ به شيوه‌ي معيشت، تأثير ابزارها در اهميت كشاورزي اشاره دارد. براي ساخت تيغه‌هاي داس از جنس سنگ‌هاي چخماق مرغوب و با ناخالصي كم استفاده مي شده‌است. در كاوش سال 1394 كه در محوطه‌ي پيش از تاريخي تاق بستان انجام شد، يافته‌هاي ابزار سنگي اين محوطه كه مربوط به هزاره‌ي چهارم پ. م است، اين مجموعه به‌صورت جزئي مورد بررسي طبقه بندي و گونه شناسي قرار خواهد گرفت. مقايسه‌ي گونه‌هاي ابزار شناسايي شده‌ي تاق‌بستان با محوطه‌هاي ايران و محوطه‌هاي همجوار پرداخته شود. گونه‌هاي ابزار تاق‌بستان براساس آزمايشات مشخص شود كه چه نوعي هستند. كليدواژه‌ها: گونه‌شناسي و طبقه‌بندي ابزار سنگي، هزاره چهارم پ. م، مس‌وسنگ جديد، گودين VI، تاق‌بستان، كرمانشاه

   بحث حكمت و پند و اندرز و آموزه­هاي اخلاقي از بنيادي­ترين مفاهيم و درونمايه­هاي متون ادبي مي­باشد. بررسي و كاوش اين آموزه­ها به لحاظ زبان و شيوه­هاي بيان و مفاهيم مهمي كه در ژرفاي عبارات و جملات هست نياز به توضيح و شرح بيان بيشتري دارد. از جمله اين آثار كه حاوي مضامين اخلاقي و پند و اندرز مي­باشد و در ادبيات فارسي ايران زمين نمونه فاخر و ارزشمند آن وجود دارد، گلستان سعدي است كه با شيوه­هاي بسيار تأثيرگذار و همراه با ريتم و آهنگ خاص و شگردهاي مهم ادبي و بلاغي، اين آموزه­هاي اخلاقي و مسايل حكمي و پند و اندرز را در اختيار مخاطب قرار مي­دهد. در مقابل گلستان سعدي كه از آثار ارزشمند ادبيات مشرق زمين مي­باشد، در ادبيات مغرب زمين و به خصوص در ادبيات كشور انگلستان نيز حكايت­هاي كنتر بري جفري چاسر وجود دارد كه حاوي مضامين اخلاقي است و نمونه فاخر ادبيات جهان محسوب مي­شود. اين اثر ارزشمند قسمت­هايي از آن هم به شعر توسط عليرضا مهدي پور و هم به نثر توسط محمداسماعيل فلزي به زبان فارسي ترجمه شده است و همانطور كه اشاره شد درونمايه اخلاقي دارد و در قالب ماجراجويي­هاي يك زاير در سفرهايي كه كرده است مطالبي حاوي پند و اندرز و نصيحت به مخاطب ارايه مي­دهد.    هدف پژوهش حاضر، تحليل و بررسي تطبيقي اين دو اثر، شناساندن درونمايه­ها، مفاهيم، مضامين و همچنين شيوه­ها و شگردهايي است كه براي آموزش بهتر و تأثير گذارتر در اين دو اثر به كار گرفته شده و همين­طور بيرون كشيدن خود آن سخنان حكيمانه و پند آموز و شرح و بيان بيشتر همراه با نمونه­هايي از ساير آثار مرتبط با اين دو اثر كه در زبان فارسي وجود دارد مي­باشد. كليد واژه­ها: بررسي تطبيقي، آموزه­هاي اخلاقي، پند و اندرز، حكمت، سعدي، حكايت، كنتربري.   

   آغاز هر سبك تازهاي در ادبيات و مشخصاً شعر، به سهم خود مي‌تواند علل فراواني داشته باشد. شعر نو فارسي و‌كُردي همزمان در يك دوره، شاهد دگرگوني و اصلاح بودند. نيما يوشيج سردمدار شعر نو فارسي و عبدالله گوران نيز پدر شعر نو كُردي (سوراني) محسوب مي‌شوند. ديگر شاعر‌كمتر شناخته شده عثمان محمد، نخستين‌شاعر تحولگرا‌(رفورميست) شعر نو‌كُردي‌(هورامي)‌است. تحقيق حاضر‌كه با روشي تحليل- توصيفي انجام گرفته است، در نظر دارد با استفاده از نظري? «كُنش» پيير بورديو، به بررسي ميدان‌هاي ادبي، منش، سرمايه‌هاي متنوع موجود و مرتبط با‌كنش‌گران و عاملان اجتماعي، ظهور شعر نو فارسي و كُردي و دلايل و لايه‌هاي آشكار و پنهان پيدايي آن بپردازد. به تعبيري ديگر، پژوهش حاضر درتلاش براي يافتن پاسخ بدين پرسش است‌كه اوضاع سياسي- اجتماعي، زندگي، رفتار و ساختارهاي فكري، چه مقدار برتوليد متن ادبي هركدام از شاعران مذكور تأثيرگذار بوده است؟ به نظر بورديو مفهوم منش و تعامل آن با مفهوم ميدان،سعي در ارائ? اصول مولّد رفتار انساني دارد. همچنين او معتقد است كه كنش‌(متن ادبي) محصول رابط? منش (طبع وخلق و خو) و ميدان (جهان اجتماعي)‌است. ميدان‌ها به كنشگران خود اشكال خاص منازعه را تحميل مي‌كنند و اين امر درپشت‌كردن به سنت‌هاي ديرين نمايان مي‌شود. مشخص كردن چگونگي سير تحول شعر از ساختار و ريختي‌كلاسيك به قالب و‌كالبدي نو، يافتن ميزان شباهت آغاز شعر فارسي و كُردي و تفاوتهاي آن، از اهداف اين ‌تحقيق است. كليدواژه‌ها:

چكيده هدف: ادبيات داستاني يكي از انواع ادبي هر ملتي محسوب مي شود. اين نوع ادبي عناصر خاص خود را دارد. لذا شخصيت پردازي از عناصر مهم داستاني محسوب مي شود. در اين پژوهش، هدف تحليل و بررسي شخصيت هاي داستان و شخصيت پردازي نويسنده مي باشد. روش شناسي پژوهش: در پژوهش حاضر، روش تحقيق توصيفي- تحليلي است. در جمع آوري اطلاعات از منابع كتابخانه اي و مقالات ديجيتالي استفاده شده است. به اين شكل كه پس از توصيف رئوس مطالب پژوهش، به تحليل و بررسي شخصيت ها و شخصيت پردازي نويسنده در دو رمان ذكر شده پرداخته شده است. يافته ها: با بررسي كه در اين پژوهش صورت گرفته است، شخصيت هاي اصلي در هر دو اثر اندك مي باشند. شخصيت هاي فرعي گاهي به مانند شخصيت اصلي جلوه مي كنند اما عمل اصلي داستان را شخصيت هاي اصلي انجام مي دهند.شخصيت پردازي نويسنده نيز تلفيقي از دو روش مستقيم و غير مستقيم است. نتيجه گيري: از پژوهش حاضر مي توان نتيجه گرفت كه شخصيت ها تحت تأثير از محيط و اطرافيان خود هستند. اين موضوع انكار ناپذير است چرا كهانسان موجودي اجتماعي است. در تحليل شخصيت پردازي، نويسنده هنرمندانه از توصيف مستقيم و غير مستقيم مانند گفتگو، نام، محيط و ... استفاده كرده است و با تلفيقي از عناصر مختلف شخصيت پردازي بي نظيري را خلق رده است. كليد واژ ها: ادبيات داستاني، رمان، منصور ياقوتي، بن بست، دهقانان  

   Destruction of cultural heritage is the most important and fundamental example of vandalism that the country is facing today. This issue is also clear in Kermanshah province due to the abundance of ancient monuments. Although various factors have been listed for vandalism at the national and international level, which are rooted in sociological, economic and psychological issues, but this issue has not yet been investigated in relation to the cultural heritage of Kermanshah province from a psychological point of view. The purpose of this research is to investigate the relationship between personality traits and the destruction of ancient monuments through the mediation of failure by visitors, focusing on the city of Kermanshah. Due to the fact that quantitative and qualitative data were used in this research, therefore, the current research is a hybrid type of research in terms of data type and the method of data collection and analysis. In the qualitative part (semi-structured interview), a list of vandals who have destroyed historical-cultural properties was collected from the trustee organizations (municipality and justice) of Kermanshah city through judgmental and purposeful sampling. Also, in the quantitative part (survey) of the demographic questionnaire including occupation, education, gender, indigenous-non-indigenous, income, age, and personality characteristics assessment questionnaire (NEO-FFI) by McCree and Costa (1985), Gilbert and Allen's (1998) feelings of failure questionnaire. ) and researcher-made vandalistic behavior questionnaire was used. The statistical population of the research also includes all the people living in the cultural-historical areas of Kermanshah. The total number of visitors is 311 thousand. Considering that the sample size is large and it is not possible to access all the people, therefore, the sample size was estimated to be 384 people based on Cochran's formula and at a significance level of 0.05. In the semi-structured interview section, there are 23 people under investigation. The data obtained from the interview were also analyzed by Max Kyuda software. Also, the data from the questionnaire was analyzed using the structural equation method, and Sobel's test was used to investigate the mediator role, Cronbach's alpha coefficient was used to determine the reliability of the questionnaire, and content validity was used to determine the validity of the questionnaire. The results of the interviews showed that in the vandalistic behavior that leads to the destruction of historical monuments, four factors of personality disintegration, communication with sabotaging friends, the way of spending free time and the type of behavior of people are influential. The research results showed that there is a positive and direct relationship between neuroticism, extroversion and failure. In contrast, there is a relationship between openness to experience, adaptability, and conscientiousness with failure. But the relationship is the opposite. Also, the research results showed that there is a positive and direct relationship between neuroticism and conscientiousness with the destruction of ancient monuments. On the other hand, there is a relationship between extroversion, openness to experience, and adaptation to the destruction of ancient monuments. But the relationship is the opposite. Also, the results of the research show that failure has an effect on the relationship between neuroticism, extroversion, openness to experience, adaptability and conscientiousness with the destruction of ancient monuments. Also, there is a positive and direct relationship between failure and destruction of ancient monuments. It is suggested that those involved in cultural heritage in Kermanshah should pay more attention to personality issues and recognize the needs of people who destroy historical monuments.

فرهنگ عامه زنده نگه داشتن باورهاي مردمي پيشينيان/ فرهنگ عامه يكي از پايه‌هاي اصلي فرهنگ هر جامعه است. يكي از كهن‌ترين گونه‌هاي ادبيّات و هنر به عنوان پايدارترين جلوه‌گاه باورهاي آدمي، آن، ادبيّات عامّه است. زبان ساده، لحن عاميانه، باورها و اعتقادات و لغات و اصطلاحات محلّي از بارزترين ويژگي‌هاي ادبيّات عامّه است. با مطالعه در اين نوع ادبيّات، علاوه بر به دست‌آوردن اطّلاعاتي در زمينة جامعه‌شناسي تاريخي، مي‌توان به بررسي گذشته و شناخت باورهاي مردم و روش زندگي آنان پرداخت. فرهنگ عامه يا همان فولكلور به مجموعه‌اي از دانستني‌ها، باورها و رفتارها اطلاق مي‌شود كه در بين توده مردم، بدون در نظر گرفتن فايده‌‌هاي علمي و منطقي آن، سينه به سينه و نسل به نسل به صورت تجربه‌هاي زندگي به ارث رسيده باشد. از ويژگي‌هاي بارز آثار محمدعلي جمال زاده مي‌توان به شخصيت‌پردازي و نوع روايت داستان اشاره كرد. حتي شايد بهتر باشد به‌جاي «شخصيت‌پردازي» از «تيپ‌سازي» در اين داستان‌ها نام برد. چنان كه در داستان‌هايش تيپ انسان‌هاي خسيس و رياكار از موفق‌ترين‌ها هستند. به لحاظ شغلي نيز او تيپ كارمند را به‌خوبي در داستان‌هايش گنجانده است. از ديگر ويژگي‌هاي آثار محمدعلي جمال زاده مي‌توان به طنز آن ها اشاره كرد. اين طنز نه‌فقط براي خنداندن كه براي توجه دادن به مواردي ديگر است. خواننده اگرچه با خواندن اين بخش‌ها خنده‌اش مي‌گيرد اما درعين‌حال دريچه‌هاي ديگري نيز به رويش گشوده مي‌شود كه ناشي از تفكر و توجهي است كه در پس آن طنز رخ نموده‌اند. اين ويژگي را مي‌توان از جذابيت‌هاي آثار او دانست. واژگان كليدي: فرهنگ عامه، ادبيات عامه،شخصيت پردازي، تيپ سازي، محمد علي جمال زاده   

يكي از راه‌هاي ارتباطي ميان­ انسان­ها ارتباط غيركلامي و زبان بدن است. ارتباط غيركلامي و زبان بدن در يك محيط ارتباطي داراي ارزش پيامي بالقوه­اي براي مخاطب و نويسنده است. زيرا تمام شخصيت­هاي يك داستان از طريق رفتارها و واكنش­هايي كه دارند، معرفي مي­شوند. استفاده از اين نوع ابزار غيركلامي از كارآمدترين محرك در ايجاد ارتباط بين انسان­ها شمرده مي­شود. اين نوع شيوه ارتباطي در انتقال افكار و احساسات تاثير بسزايي دارد. اهميت اين نوع ابزار چنانست كه برخي از پژوهشگران حوزه زبان و ادبيات فارسي آن را مهمترين ارتباط كلامي مي­دانند. ادبيات داستاني با اينكه بيشتر بر اساس ارتباط كلامي شكل گرفته است، اما از ارتباط غيركلامي نيز بهره مي­گيرد. اين ارتباط شامل تمامي حركات بدني، مشخصه­هاي ظاهري (اندازه و شكل بدن، نوع پوشش و...) خصوصيات صدا و نوع استفاده از فضا و مكان، مصنوعات و حالت چهره مي­باشد. كه همه اين حالات و حركات اغلب از طريق بدن و به صورت ناآگاهانه صورت مي­گيرد. در اين پژوهش كه از نوع پژووهش‌هاي توصيفي- تحليلي است و برپايه روش كتاب‌خانه‌اي و با ابزار فيش‌برداري، انجام شده، كوشيده شده است تا چگونگي كاركرد ارتباط غيركلامي   و زبان بدن در حوزه ادبيات پايداري به­خصوص آثار دفاع مقدس با تكيه بر سه اثر ارزشمند چون «دا»، «پايي كه جا ماند»، « نخل­هاي بي­سر» بررسي شود. «كتاب دا» خاطرات دوران جنگ سيد زهرا حسيني است كه از فداكاري مادران شهدا سخن رفته­است. «كتاب پايي كه جا ماند» در واقع خاطرات دوران اسارت يكي از دلاوران جنگ تحميلي به نام «سيد ناصر حسيني» است. كه روزهاي سخت دوران اسارت از زبان اين جانباز به تصوير كشيده شده­است. «كتاب نخل­هاي بي­سر» داستان مربوط به مقاومت مردم خرمشهر است كه شخصيت اصلي داستان ناصر همراه ديگر دوستانش به دفاع از شهرشان پرداخته است. از اهداف نويسندگان ادبيات پايداري، جهت­دهي به افكار و انديشه­هاست و آنها تمام تلاش خود را نموده­اند كه فضاي جنگ و آثار خفقان جامعه را با استفاده از شيوه­هاي مختلف بياني براي برقراري ارتباط مؤثر و نافذ انديشه­هاي پايداري ياري جويند. كه اين ارتباط علاوه­بر روشهاي مبتني بر كلام به نشانه­هاي غيركلامي نيز مبتني است. يافته­هاي پژوهش حاكي از ان است نويسندگان سه اثر توانسته­اند از طريق نشانه­هاي مختلف ارتباط غيركلامي براي تقويت گفتمان خود از صحنه­هاي مبارزه، حالات و روحيات رزمندگان استفاده كرده­اند. توصيف وضعيت جسماني و شرايط مكاني و موقعيت مناطق جنگي به صورت دقيق و همچنين ارتباط چهره­اي چون نگراني­ها و ناراحتي و ... نسبت به ديگر مولفه­هاي ارتباط غيركلامي تاثير بيشتري دارند. كليد­واژه: ادبيات داستاني، دفاع مقدس،   ارتباط غيركلامي و زبان بدن، دا، پايي كه جا ماند، نخل‌هاي بي‌سر   

بيان مسأله : ادبيّات پايداري به عنوان گرايشي نو، يك گونة مهّم ادبي است كه در ادبيّات، سابقه­اي به قدمت تمدّن بشري دارد. ادبيّات پايداري، در دو معناي عام و خاص كاربرد دارد. لذا شاعران و نويسندگان زيادي به اين مهم پرداخته­اند. منوچهر آتشي، شاعر و روزنامه ‌نگار قرن معاصر، زادة شهرستان دشتستان، استان بوشهر آثاري دارد كه در آن­ها مؤلّفه‌هاي پايداري هم، نمود پيدا كرده­است . عاطف? شعرش، حماسي است و بيانگر روح خشك و خشن جنوب ايران مي­باشد. بيش از همه، تأثير پذيري از اقليم جنوب، تعلّق خاطر و رسالت او در خصوص مشكلات و معضلات جامعه و توجّه به رنج­هاي مردم، قابل اهميّت است.   هدف: از جمله اهدافي كه در اين پژوهش بدان پرداخته مي­شود، بررسي مؤلّفه‌ها و بن­مايه­هاي ادبيّات پايداري،و دسته­بندي اين عناصر، و نيز تعيين و تبيين بالاترين مؤلّفه‌هاي پايداري در اشعار منوچهر آتشي مي­باشد. روش شناسي پژوهش: روش تحقيق در اين پژوهش، توصيفي – تحليلي، بر اساس مطالعات كتابخانه­اي مي­باشد. به اين معني كه داده­ها جمع آوري شده، با تحليل آن­ها به شكل توصيفي و نيز ارائه آمار و بسامدهاي به كار رفته در آن­ها، به سئوالات پژوهش پاسخ داده مي­شود. يافته­ها: يافته­هاي اين پژوهش، حاكي از آن است كه مضامين مختلف مؤلّفه‌­هاي پايداري، اعم از عام و خاص در اشعار منوچهر آتشي، از جمله بيان ظلم و بيداد، مبارزه با خفقان، دعوت به مبارزه، اميدواري، وطن دوستي، دفاع از حقوق ستمديدگان، و مواردي ديگر را مي­توان يافت. نتيجه: از نتايج به دست آمده، مي­توان به تبيين و تحليل مؤلّفه‌هاي پايداري در تعدادي از اشعار منوچهر آتشي اشاره نمود. در اين بين، مهم­ترين بن مايه­هاي شعر او، دربارة راهكارهاي سياسي و اجتماعي جامعه­اي است كه در آن زندگي مي­كرده­ و نسبت به آنها احساس مسئوليت و رسالت داشته، و سعي و تلاش كرده­است تا راه واقعي درد و رنج مردم را پيدا كند و آن­ها را با زباني صريح و شيوا انعكاس دهد؛ با 36 بار بسامد و 43/32 داراي بالاترين درصد است. لذا مؤلّفة مذكور بيشترين زير مجموعه از مؤلّفة پايداري را داراست.    كليدواژه­ها: آتشي، منوچهر، اشعار، مؤلّفه­ها، ادبيّات پايداري  

   در قرون گذشته مكاتب فكري متعددي پا به عرصة وجود نهاده­اند كه هريك به­شيوه­اي خاص خود تلاش كرده­اند ادبيات را تحت تأثير قرار دهند. واقع­گرايي نيز يكي از اين مكاتب فكري و ادبي است كه در پي آن است كه روابط بين پديده­ها را شناسايي و بر اساس روابط علت و معلولي، اين روابط را تبيين كند. در ادبيات داستاني معاصر، بيشتر برمبناي انگيزه­هاي روشنفكرانه و سياسي، نويسندگان به­سمت واقع­گرايي رفته­اند. اين نويسندة واقع­گرا براي خلق اثر خود از بيرون نگاه مي­كند و تمايلي ندارد كه احساسات خود را آشكارا به نمايش بگذارد. قهرمان داستان او از ميان مردم و محيط پيرامون گزينش مي­شود كه نماينده هم­نوعان و جامعه خود است. با سرلوحه قرار دادن اصول رآليستي به­عنوان سرلوحة كار خود، بعضي از نويسندگان رآليسم را با به­كارگيري شاخصه­هاي جغرافيايي و شاخصه­هاي فرهنگي و اجتماعي يك منطقه خاص، رآليسم را به­سمت رآليسم بومي سوق داده­اند و آثار در اين حوزه خلق كرده­اند. در پژوهش پيش­رو، كاربرد مؤلفه­هاي بومي در دو رمان «تركه­هاي درخت آلبالو» و «زمين سوخته» از نظر استفاده از مؤلفه­هاي رآليسم بومي مورد بررسي قرار گرفته­اند.

اين پژوهش يكي از مسائل مهم نقد ادبيات معاصر يعني معادل موضوعي را مورد بررسي قرار مي دهد، مسئله اي كه نخستين بار در آثار نويسند? انگليسي توماس إليوت مطرح شد. پژوهشگر در اين پژوهش به واكاوي نظري? معادل موضوعي از رهگذر بيان مفهوم آن در نقد ادبي معاصر و وجود يا عدم آن در نقد ادبي قديم مي پردازد. وي افزون بر اين، از نظر تطبيقي اين نظريه را بر شعر دكتر زهران جبر كه تجربه­هاي شعري وي از لذت زيبايي شناسي، خلّاقيّت هنري، عمق تصاوير و مهارت در تعبير سرشار است، پياده كرده است. بنابراين اين شعر، ميداني براي اشتراك­هاي عيني شاعر بوده كه در آن دغدغه­هاي ذهني و تجربه­هاي احساسي را براي گريز از بيان احساسات خود به صورت آشكار، تبديل كرده است. هدف از اين جستار تبيين معادل موضوعي در شعر دكتر زهران و چگونگي كاربست آن توسط شاعر به صورت عنصري الهام بخش است كه به واسط? آن از بيان آشكار و مستقيم فاصله گرفته و به ايما و اشاره روي آورده است. اين پژوهش يكي از مسائل مهم نقد ادبيات معاصر يعني معادل موضوعي را مورد بررسي قرار مي دهد، مسئله اي كه نخستين بار در آثار نويسند? انگليسي توماس إليوت مطرح شد. پژوهشگر در اين پژوهش به واكاوي نظري? معادل موضوعي از رهگذر بيان مفهوم آن در نقد ادبي معاصر و وجود يا عدم آن در نقد ادبي قديم مي پردازد. وي افزون بر اين، از نظر تطبيقي اين نظريه را بر شعر دكتر زهران جبر كه تجربه­هاي شعري وي از لذت زيبايي شناسي، خلّاقيّت هنري، عمق تصاوير و مهارت در تعبير سرشار است، پياده كرده است. بنابراين اين شعر، ميداني براي اشتراك­هاي عيني شاعر بوده كه در آن دغدغه­هاي ذهني و تجربه­هاي احساسي را براي گريز از بيان احساسات خود به صورت آشكار، تبديل كرده است. هدف از اين جستار تبيين معادل موضوعي در شعر دكتر زهران و چگونگي كاربست آن توسط شاعر به صورت عنصري الهام بخش است كه به واسط? آن از بيان آشكار و مستقيم فاصله گرفته و به ايما و اشاره روي آورده است.   

اين پايان­نامه با عنوان «بررسي و تحليل جنگ و جنگ­افزار در دارا­ب­نام? طرسوسي» به تبيين و تحليل انواع و اقسام جنگ­ها، شيوه­ها و شگردها و راهبردهاي جنگجويان و ابزار و آلات جنگي مورد استفاد? آن­ها مي­پردازد. هدف اصلي: بررسي و تحليل گونه­هاي جنگ و انواع جنگ­افزارها در داراب­نام? طرسوسي است. روش پژوهش: اين پايان­نامه به روش تحليلي- توصيفي- اسنادي و متكي بر مطالع? منابع كتابخانه­اي به انجام رسيده است. يافته­ها: جنگ­ها در داراب­نامه به دو شيو? تن­به­تن و گروهي صورت گرفته است و ابزاري كه در اين دو نوع جنگ­ها استفاده شده بعضي همچون سپر، جوشن و زره ابزار و آلات تدافعي و بعضي همچون تيغ، نيزه، زوبين و گرز ابزار و آلات تهاجمي است.   چنانكه پيداست دو اقليم مختلف در اين نبردها ديده مي­شود: يكي اقليم زميني و واقعي و محسوس مثل نبردهاي داراب با كشورهاي جزاير هند معروف به دريابار مانند عمان يا نبرد ايران و روم يا نبرد روميان و مصريان و ديگر اقليم فراواقعي و نامحسوس مانند نبرد با ديوان و غولان و زنگيان و نبرد با سگساران و گليم­گوشان و.... برخي از جنگ­ها، جنگ­هاي درون­اقليمي و درون­سرزميني است؛ مانند جنگ بهمن و رستم و زال، جنگ هماي و داراب و.... موجودات فراواقعي با دو جنگ­افزار آتش در دهان و فلاخن (پرتاب سنگ) به جنگ با اسكندر و لشكر او مي­آيند. اسكندر جنگ­هاي مختلفي با عناصر واقعي همچون داراب بن داراب و بوراندخت و كيداور هندي و فورشاه و همچنين عناصر غيرواقعي همچون سگساران و غولان و ديوان و زنگيان دارد كه در بعضي از اين جنگ­ها اسير مي­گردد و در غالب جنگ­ها پيروز مي­شود. البته نقش نيروهاي ماورايي همچون سروش غيبي و راهنمايي­هاي حضرت خضر و نيز نقش عواملي همچون رعد و برق و صاعقه پيروزي­هاي او سهم عمده و اساسي دارد.    نتايج پژوهش: شيو? مقابل? دشمن با داراب گاه به شكل تن­به­تن و گاه به شكل گروهي بوده است. البته يك شيو? كلي با عنوان «شيو? فريب» در بعضي از جنگ­ها اعمال مي­شود. شگردهاي (تاكتيك­هاي) مورد استفاده و معمول هم? پهلوانان ازجمله داراب و بوراندخت در داراب­نامه شگرد واكنش سريع، استفاده از فنون رزمي و آمادگي جسماني، رفتن در لاك تدافعي، استفاده از اصل غافلگيري و دور زدن دشمن و همچنين شبيخون زدن شبانه و ناگهاني بوده است. جنگ­هاي غيرمسلحان? داراب با دست خالي و جنگ­هاي مسلحان? او اگر از راه دور بوده با پرتاب نيزه و تير و اگر از راه نزديك بوده با شمشير و گرز صورت گرفته است. كليدواژه­ها: جنگ، جنگ­افزار، داراب، داراب­نامه، طرسوسي، داراب، اسكندر   

      Practical wisdom is the do's and don'ts that go back to ethics, home planning and civil politics and depend on the connection between man and the universe. The attention and importance of this issue has not been dedicated to a special period of human life. An example of this can be seen in the wise words of Persian kings and elders such as Bozorgmehr in the pre-Islam era and in the works of post-Islamic poets and writers such as Sanai. The purpose of this research is to investigate the reflection of the themes of rulings extracted from the words of the sages of the ancient period in the Sana'i poems of Ghaznavi. This research has been carried out in a descriptive-analytical and documentary method based on library studies, on the basis of which some themes of rulings in the book "Wisdoms of Ancient Iranians in Arabic Sources" have been extracted, and after verses from Sana'i which have those themes. We have noted down and checked how to reflect them. Based on the findings of this research, it was found that Sana'i paid a lot of attention to ethics and its refinement and cultivation, to the extent that about 21% of cases dealt with the category of greed, abandonment and liberation and the results of dependence on it, and 10% of cases dealt with lust and its harmful effects. On the other hand, he emphasizes a lot on the acquisition of patience, science and knowledge, humility and charity. Most of Sanai's attention has been on the theme of the world and philanthropy. In 36 cases, i.e. in 33% of cases, he reminded of the perishability of the world and its ephemerality. In this research, the type of Sanai's view of women, wife and child rearing in the section of home planning shows the positive and negative view of Sanai towards women. In the civil politics section, it also states the justice of the king and the characteristics of a resourceful and resourceful king. According to the researches, Senai emphasizes the justice of the king in 31 cases and considers the prosperity of the country dependent on the fulfillment of this duty. In 18 cases, he considers matters such as consultation, secrecy, trustworthiness and similar things necessary for the king. In this research, we found that the themes of rulings in Sana'i works, in terms of theme and content, are the same as the themes that the sages, elders and kings of ancient Iran have benefited from in their wills and testaments. Sana'i poems contain moral and educational themes, including moral virtues and vices. Also, in his works, wisdom about religious matters such as: repentance, gratitude, faith, remembrance of the resurrection, social matters such as: chivalry, punctuality, love for the neighbor and state affairs such as: courting the king, asking for the king's advice and similar themes can be seen.   

اين پايان­نامه به بررسي مقايسه­اي درون­مايه­هاي دو كتاب با موضوع جنگ از دو كشور مي­پردازد كه به صورت روزنوشت تنظيم شده­اند. كتاب «پانصد صندلي خالي»، روزنوشت­هاي زن جواني است از روستاي «الفوعه» سوريه كه سه سال در محاصر? دشمن قرار داشته و كتاب «پشت ديوارهاي شهر»، روزنوشت­هاي مرد جواني از خرمشهر است كه در دوران جنگ تحميلي نوشته شده و سال­ها بعد به چاپ رسيده است. اين پايان­نامه در ابتدا به تأثير شگفت شرايط بحراني و فضاي خاص بر ذهن و زبان و قلم نويسندگاني مي­پردازد كه براي اولين بار با اين نوع ادبي (روزنوشت) وارد دنياي ادبيات شده­اند، سپس به ويژگي­هاي روزنوشت به ­عنوان يك نوع ادبي و تفاوت­هاي آن با خاطره اشاره مي­گردد. هدف اصلي از بررسي درون­مايه­هاي دو كتاب مذكور كه هر دو در شرايط بحران   و در بحبوح? جنگ نوشته شده­اند، توجه به شباهت­ها و تفاوت­هاي قلم زنانه و مردانه از دو اقليم مختلف است. هم­چنين شرايط فرهنگي متفاوت و شباهت و تفاوت در نوع نگاه يك زن از يك كشور و يك مرد از كشوري ديگر، جهت ثبت روزنوشت در شرايط بحراني، از مهم­ترين مواردي است كه در اين پايان­نامه به آن پرداخته مي­شود. ضمن اينكه به مقايس? موارد مهمي از درون­مايه از جمله (رحم و شفقت يا دلسوزي، اميد و ايمان به خدا، تلاش و استقامت، عزت نفس، ترس و نگراني، نا اميدي، غم و اندوه، طنزهاي تلخ و آمال و آرزوها) بين دو كتاب مي­پردازد. روش پژوهش در اين پايان­نامه از نوع توصيفي– تحليلي- اسنادي است و با توجه به روش پژوهش، كلي? اسناد، مدارك و منابع مرتبط با موضوع مورد بررسي قرار مي­گيرد. در اين خصوص، منابع و مراجع موجود و مرتبط با موضوع پايان­نامه در رابطه با هر دو كتاب مورد بررسي و تحليل واقع مي­شود.    واژگان‌كليدي:ادبيات جنگ، روزنوشت، پشت ديوارهاي شهر، پانصد صندلي خالي.        

   بدون رشد جمعيت و گسترش شهر كرمانشاه در سال­هاي اخير باعث شده است نواحي مسكوني به سمت پايكوه و به نزديك پرتگاه­هاي گسلي توسعه يابد. دامنه سنگريز ممتدي كه در پاي پرتگاه­هاي اين ناحيه شكل گرفته است نشانگر حساسيت اين بخش از شهر به خطر ريزش سنگي است. ريزش­هاي سنگي يكي از انواع حركات توده­اي هستند   و موقعي رخ مي­دهند كه   تود? سنگي از بدن? اصلي رها شده و به دليل از دست دادن نقط? اتكا به طور آزادانه سقوط نمايد (جباري، 1396 : 171). آن­ها كه از مشخص­ترين   نوع مخاطرات زمين ريخت شناسي محسوب مي­­شوند، در دامنه­هاي سنگي نواحي نيمه خشك به وفور رخ مي­دهند. وقوع آن­ها   ممكن است تأسيسات انساني را تهديد كرده و هزينه­هاي سنگيني را به دولت و ساكنان محلي تحميل كنند (بياتي خطيبي ، 1388 ).

از انحراف در ادبيات، شكوفايي و تكامل تدريجي آن است».   

   هدف: ادبيّات تطبيقي از يك سو، مطالع? ادبيّات در وراء محدود? كشوري خاص و از سويي ديگر، مطالع? ارتباطات بين ادبيّات و ساير حوزه‌هاي دانش بشري همچون هنرهاي زيبا (مانند نقّاشي، مجسّمه‌سازي، معماري، موسيقي)، فلسفه، تاريخ، علوم‌اجتماعي (مانند سياست، اقتصاد، جامعه‌شناسي)، علوم تجربي، مذهب و نظاير آن است. ما براي شناخت و شناساندن خود به ديگران، به ادبيّات تطبيقي نيازمنديم. پژوهش حاضر به منظور يافتن ويژگي‌هاي ادبي، داستاني و فكري كتاب نفس‌هاي خردلي و ناگازاكي و تحليل مشابهات و اختلافات اين كتاب انجام شده است. روش­شناسي پژوهش: روش ما در اين پژوهش مبني بر تحليل ساختاري و محتوايي دو كتابِ نفس­هاي خردلي و ناگازاكي از ديدگاهِ عناصر داستاني، روش­هاي شكل­گيري و گسترش پيرنگ و شخصيت­هاي داستاني است. در ابتدا مقوله­هاي مطرح در ساختار داستان معرفي و در ادامه نمودهاي هركدام از عناصر داستاني در آثار مورد پژوهش، آورده شده است. تلاش شده است تا جايگاه و تأثير هركدام از موارد بررسي شده در دو كتاب با هم مقايسه و بسامد آن­ها نيز تا حدّ امكان نشان داده شود. يافته­ها: در مقوله­هاي مربوط به ساختار داستان و عناصر داستاني در يافتن ويژگي‌هاي ادبي، داستاني و فكري كتاب نفس‌هاي خردلي و ناگازاكي دريافتيم كه دو كتاب مورد بررسي داراي ساختاري قابل پذيرش از لحاظ عناصر داستاني هستند. در هر دو اثر وجود راوي يا روايان متعدّد و انواع آن، باعث تغيير در زاوي? ديد و لحن روايت شده است. در جايگاه­هايي كه نويسنده با استفاده از روش­هاي مختلفِ شخصيت­سازي توانسته­ است حقيقت­مانندي را به خوبي براي خواننده و روايت­شنو ايجاد كند، پيرنگ داستان نيز به مراتب قوي­تر و پذيرفتني­تر شده است. عنصر گفت و گو به عنوان يك معيار مشخص، تأثير مستقيمي در گسترشِ داستان و پيرنگ آن­ها داشته است. آغاز، ميانه و پايان به عنوان سه مقول? اصلي در ساختار داستان­ها در دو اثر نمود دارد؛ امّا در كتاب ناگازاكي به دليل ساختارِ ويژ? آن؛ يعني شكل يافتن آن از مجموعه چهارده روايت مختلف با يك موضوعِ يكسان، به شكل متفاوتي در ميانِ ساختار كلّيِ روايت آورده شده است. تغييراتي كه در شخصيت­ها و شناختي كه آن­ها از آغاز تا پايان روايت بدان دست پيدا مي­كنند در دو اثرِ مورد پژوهش داراي اهمّيّت است؛ زيرا حاوي پيام­هايي است كه بصورت غيرمستقيم درك مي­شوند امّا تأثير مستقيمي بر خواننده و شنوند? روايت­ها دارند. نتيجه­گيري

   حوض? رودخان? مهاباد يكي از مهم­ترين مناطق شمال­غرب ايران واقع در جنوب درياچ? اروميه است كه با اتكاء بر بررسي­هاي باستان­شناختي صورت گرفته سابق? سكونت انسان در آن به دور? پارينه­سنگي قديم بر مي­گردد. در اين منطقه دشت وسيع و فراخي به­نام «دشت شهرويران» وجود دارد كه جريان رودخان? مهاباد از وسط آن سبب پيدايش و شكل­گيري سكونتگاه­هاي زيادي از دور? پارينه­سنگي تا عصر حاضر گشته است. رودخان? مهاباد از ارتفاعات منگور واقع در بين مهاباد – پيرانشهر سرچشمه و با عبور از مناطق كوهستاني، در وسط شهر مهاباد و پايين­تر از آن وارد جلگ? وسيعي مابين مهاباد – نقده و مهاباد – مياندوآب مي­گردد. اين جلگه در اداوار گوناگون مورد توجه گروه­هاي مختلف انساني بوده است. با توجه به اين­كه تاكنون در ارتباط با الگوهاي استقراري در منطق? مهاباد پژوهش منسجم و جامعي صورت نگرفته، هدف نوشتار حاضر بر آن است تا به «بررسي و تحليل الگوهاي استقراري دوران پيش­از تاريخ در حوض? رودخانه مهاباد واقع درجنوب درياچه اروميه» بپردازد. فرض بر آن است كه به دليل واقع شدن مهاباد حدفاصل مناطق كوهستاني و جلگه­اي مي­توان نقش اين منطقه را در تحولات فرهنگي جوامع پيش از تاريخ با نواحي هم­جوار از جمله زاگرس شمالي و مركزي و شمال بين­النهرين از طريق يك سري گذرگاه­هاي طبيعي مشخص ترسيم كرد. اين پژوهش به­دنبال مطالعه سير تغيير و تداوم استقرارهاي پيش­ازتاريخ حوض? رودخان? مهاباد و عوامل دخيل در آن (محيطي و انساني و ...) است و اينكه ساكنان منطقه چگونه با بستر محيطي خود و نيز جوامع پيراموني در ديگر مناطق ارتباط و برهمكنش داشته است. مطالع? پيش­رو به روش استقرايي – تحليلي و بر مبناي دو روش كتابخانه­اي و البته بر پايه اطلاعات به­دست آمده از بررسي­هاي پيمايشي باستان­شناسي به انجام خواهد رسيد. هم­چنين از نرم افزار GIS براي تحليل متغييرهاي محيطي و بررسي برهمكنش انسان با محيط پيرامون در طول زمان در منطقه مورد مطالعه استفاده خواهد شد. در نتيجه در پژوهش حاضر مشخص گرديد كه حوض? رودخان? مهاباد با ديگر مناطق ايران از جمله شمال­غرب ايران، زاگرس مركزي، بين­النهرين و قفقاز بر همكنش فرهنگي داشته، به علاوه مشخص گرديد كه متغيرهاي محيطي هم­چون منابع آب دائمي، انتخاب ارتفاع بين 1200 – 1400، شيب كم­تر از 5 %، و واقع شدن در اقليم خشك و دوران زمين­شناسي كواترنري در چينش و الگوي استقرارهاي پيش از تاريخ حوض? رودخانه مهاباد نقش مهم و كليدي داشته است.   كليد واژگان: حوض? رودخان? مهاباد، پيش از تاريخ، جنوب درياچه اروميه، الگوي استقراري

   In The classical approach, the individual has a high position and the contractual obligations are product of will of the parties. Therefore, the goal of legal system is to provide contractual freedom and protect the individual against society. The pursuit of this goal is pursued by prohibiting interference of others in the contract, and the rules governing the contract prevent parties from predicting obligations outside of the agreement. The application of legal rules based on this approach made the legal system unable to solve problems in the face of challenges related to contracts, which mainly caused by social inequalities. This issue has turned the minds of thinkers to itself and made them reconsider the contract law. So the classical theory was modified and a social approach to contract law was created. The social reading of the contract, in addition to the rule of will, considers justice and fairness in the contract to improve functioning of legal system. Experience of 19th century has shown that leaving the contract completely to the will of the parties causes society's order to be damaged. The adoption of social practice since the last century has led to important changes in contract law. For example, the principle of good faith came into the legal system and the laws impose certain obligations on the parties. The power of court in evaluating contracts and applying fair criteria have been strengthened. We intend to study the feasibility of adopting a social approach in the Iranian law by examining the effects of social approach in Western contract law. The result is that the Iranian law can accept social approach.

AbstractInsert abstract here. Research Aim: Primary purposes of research, and the research motivation or the reasons why you decided to do this study. Research method:   Describe approaches, methods or techniques whose explains are crucial to understanding the study. Findings: Findings should be written in a concise and comprehensive manner. This includes experimental and theoretical findings, relations and correlations, observed impacts, etc. Conclusion:   ased on the results of your study, this section should explain the contributions and implications of the research. It may also include suggestions for further studies, evaluations, applications, new relations, and approved & rejected hypothesis.    Keywords:Insert your research keywords here.

   هدف: امروزه بررسي آثار ادبي بر اساس ديدگاه‌هاي مطرح شده در روان‌شناسي بيشتر مورد توجّه بوده و يكي از اين مكتب‌هاي مهمّ، مكتب روان‌شناسي تحليلي كارل گوستاو يونگ است. از نظر يونگ روان انسان به دو بخش خودآگاه و ناخودآگاه تقسيم مي‌شود و ناخودآگاه شامل دو بخش فردي و جمعي است. يونگ محتويّات اين ضمير موروثي و مشترك در ميان هم? آدم‌ها را آركي تايپ يا كهن‌الگو مي‌نامند. هدف از انجام اين پژوهش، بازخواني تصادفي صدغزل از غزل‌هاي سعدي با تكيه بر كهن‌الگوهاي پر بسامد در غزليّات كه عبارتند از: آنيما و آنيموس، سايه، پرسونا و نقاب، خويشتن، عشق و نمادهاي بيانگر اين كهن‌الگوها صورت گرفته است. روش‌شناسي پژوهش: اين پژوهش با رويكرد «توصيفي- تحليلي» و بر پاي? مطالع? كتابخانه‌اي انجام شده است. به اين صورت كه با تكيه بر نظريّ? يونگ كه اساس آن بر كهن‌الگوهاست، به بررسي تعدادي از غزل‌هاي سعدي پرداخته‌ايم و سپس كهن‌الگوهاي آن را استخراج و تحليل كرده‌ و بسامد هريك را نشان داده‌ايم. يافته‌ها: يافته‌هاي اين پژوهش نشان مي‌دهد كه اشتراكات بسياري ميان كهن‌الگوهاي يونگ و غزليّات سعدي وجود دارد و شاعر با توجّه به دو قطبي بودن كهن‌الگوها به هردو بُعد آن پرداخته و ويژگي‌هاي مثبت و منفي آن را در پسِ تصاوير مختلف بيان نموده است. نتيجه‌گيري: از پژوهش حاضر مي‌توان نتيجه گرفت كه ژرف ساخت اين كهن‌الگوها در غزليّات سعدي در قالب نمادهاي مختلف ظهور يافته و شاعر با بهره‌گيري ازاين كهن‌الگوها اوضاع مردم زمان? خود و جامعه را به تصوير كشيده است. از نظر سعدي، انسان با شناخت و برخوردي منطقي با جنبه‌هاي مثبت و منفي روان خود مي‌تواند در مسير كمال و تفرّد گام بردارد و در اين راه كهن‌الگوي آنيما و عشق بيش از ديگر كهن‌الگوها در يكپارچه ساختن شخصيّت رواني تأثيرگذار است. هدف: امروزه بررسي آثار ادبي بر اساس ديدگاه‌هاي مطرح شده در روان‌شناسي بيشتر مورد توجّه بوده و يكي از اين مكتب‌هاي مهمّ، مكتب روان‌شناسي تحليلي كارل گوستاو يونگ است. از نظر يونگ روان انسان به دو بخش خودآگاه و ناخودآگاه تقسيم مي‌شود و ناخودآگاه شامل دو بخش فردي و جمعي است. يونگ محتويّات اين ضمير موروثي و مشترك در ميان هم? آدم‌ها را آركي تايپ يا كهن‌الگو مي‌نامند. هدف از انجام اين پژوهش، بازخواني تصادفي صدغزل از غزل‌هاي سعدي با تكيه بر كهن‌الگوهاي پر بسامد در غزليّات كه عبارتند از: آنيما و آنيموس، سايه، پرسونا و نقاب، خويشتن، عشق و نمادهاي بيانگر اين كهن‌الگوها صورت گرفته است. روش‌شناسي پژوهش: اين پژوهش با رويكرد «توصيفي- تحليلي» و بر پاي? مطالع? كتابخانه‌اي انجام شده است. به اين صورت كه با تكيه بر نظريّ? يونگ كه اساس آن بر كهن‌الگوهاست، به بررسي تعدادي از غزل‌هاي سعدي پرداخته‌ايم و سپس كهن‌الگوهاي آن را استخراج و تحليل كرده‌ و بسامد هريك را نشان داده‌ايم. يافته‌ها: يافته‌هاي اين پژوهش نشان مي‌دهد كه اشتراكات بسياري ميان كهن‌الگوهاي يونگ و غزليّات سعدي وجود دارد و شاعر با توجّه به دو قطبي بودن كهن‌الگوها به هردو بُعد آن پرداخته و ويژگي‌هاي مثبت و منفي آن را در پسِ تصاوير مختلف بيان نموده است. نتيجه‌گيري: از پژوهش حاضر مي‌توان نتيجه گرفت كه ژرف ساخت اين كهن‌الگوها در غزليّات سعدي در قالب نمادهاي مختلف ظهور يافته و شاعر با بهره‌گيري ازاين كهن‌الگوها اوضاع مردم زمان? خود و جامعه را به تصوير كشيده است. از نظر سعدي، انسان با شناخت و برخوردي منطقي با جنبه‌هاي مثبت و منفي روان خود مي‌تواند در مسير كمال و تفرّد گام بردارد و در اين راه كهن‌الگوي آنيما و عشق بيش از ديگر كهن‌الگوها در يكپارچه ساختن شخصيّت رواني تأثيرگذار است.

   Abstract Conceptual metaphor is one of the tools for identifying beliefs and ideas that have complex meanings. Examining how thoughts, ideas and emotions are conceptualized by conceptual metaphors helps to identify various aspects of thematicization in different cultures and consequently lead to worldview recognition. Those cultures. On the other hand, the tavern, the conceptual metaphors of the tavern and its additions and additions are a means of expressing mystical beliefs, ideas and thoughts, so knowing the conceptual metaphors of the tavern and its additions and additions and explaining and interpreting them from a cognitive linguistic point of view makes many angles. Reveal the culture, behaviors, values, and norms that mystics have accepted or rejected. The present study intends to examine the metaphorical writings of the pub and its comparisons and additions in the poetry of Hafez and Ibn Fariz from the perspective of conceptual metaphors with a descriptive-analytical approach and relying on the views and ideas of Likaf and Johnson. Findings show that ontological metaphors (existing and matter) of the type of conceptual metaphors with the pub and its additions and additions in the poetry of Hafez and Ibn Fariz can be adapted, because physical objects and materials as well as basic materials to understand abstract concepts are useful. The abstract concepts of the existence of the lover, the heart of the seeker, the eternal lover, the manifestation of the beloved and the mystical state, conduct and the way are used. Keywords: Comparative Literature, Conceptual Metaphor, Pub and Its Additions and Additions, Hafez, Ibn Fariz.

Objective: Narratology is a branch of literary studies that can be traced back to structuralism, which seeks to find a single universal grammar for different narrative texts. Each narratologist has pointed to repetitive patterns in narrative texts. Research Methodology: This research has been done with a descriptive-analytical approach and with reference to library sources and based on Gerard Genet's views and has examined various narrative techniques that the author has used to narrate this story. It is also shown that narrative time is of particular importance.   Findings: Gerard Genet is one of the prominent structuralist narratologists who has proposed a comprehensive plan for the study of narrative texts. In his theories he examines three aspects of narrative discourse; That is, it deals with time, face, and tone. These three aspects are identified by examining the structure of time, narrative centers, the distance of the narrative from the narrator and the types of views used in a narrative work, and by examining and analyzing these levels, an accurate and coherent analysis of a narrative text can be achieved. Tested the author's ability to narrate in shaping the narrative system and structure of a work of fiction. Conclusion: In this study, the narrative of seven works "Eagle's Gift","Journey to the Other Side", "Magical Movements", "The Second Ring of Power", "Active Boundary of Infinity", "The Power of Silence", and "The Art of Dreaming" was examined. It turned out that in all these works, there is a time of aphorism; This means that the narrator sometimes goes back to the past and sometimes narrates and in some moments goes to the future.   

  One of the methods of measuring and evaluating and

   Poetry and prose are two literary genres, each of which has its own function. Prose expresses news with a logical approach and reports and poetry express emotion, feeling and imagination. But in some cases, the prose leaves the atmosphere of the news and wears the cloak of poetic crafts and affects the feeling and emotion of the reader. This prose is called poetic prose. The novel Zakira al-Jasd by Ahlam Mustaghanmi and the novel A Yek Ashghaneh Aram by Nader Ebrahimi are two works that are believed to be; Their prose has a poetic color and smell. The present study, with a descriptive-analytical method and based on the American school of comparative literature, the scope of which is not limited to influence, has examined these two novels from the perspective of poetic prose components. Findings show that inner music (repetition, phonation, reflection of additions and frequent inflections), metaphor, simile, vocabulary, current contradiction, sensuality, symbolic and poetic descriptions are the most prominent manifestations of poetic prose that are rare in the prose of Ahram Mastaghani. has been used. With the difference that the use of Meccan metaphors in Mustaghanami prose is more significant.

رويكرد بينامتني با اثبات مقول? تعامل هميشگي متون با يكديگر، سهم بسزايي از پژوهش‌هاي ادبي دهه‌هاي اخير را به خود اختصاص داد. چنين رويكردي به ما نشان داد كه يافتن روابط بين متون، به فهم بهتر و جديدتري از متنون كمك مي‌كند. تناص، شيوه‌اي نوين از برخي گونه‌هاي ادبي قديم؛ همانند تضمين و اقتباس بوده و داراي شيوه‌هاي گوناگوني است. اين تحقيق به روش تحليلي_توصيفي با تكيه بر آيات قرآني در مورد تناص قرآني موجود در اشعار فدوي‌طوقان، بانوي شاعر فلسطين، صورت گرفته‌ است. هدف از اين پژوهش، شناخت چگونگي تاثير تناص قرآن كريم بر معاني و محتواي اشعار فدوي طوقان است.   فدوي در اشعار خود، نگاه قابل ملاحظه‌اي به آيات قرآن كريم دارد. وي در اشعار خود به صورت‌هاي متنوعي از مفاهيم، داستان‌ها و الفاظ قرآن كريم جهت بيان اهداف شعري خود استفاده مي‌كند. در اين پژوهش، با تحليل و بررسي معاني اشعار فدوي طوقان (متن حاضر) و قرآن كريم (متن غايب) دريافت شد كه تعامل بينامتنيت در اشعار فدوي طوقان با آيات قرآن كريم، در بسياري از موارد، آگاهانه و بيشتر به صورت نفي متوازي است و نمونه‌هايي از تناص اجترار نيز در آن ديده مي‌شود. همچنين دريافت گرديد كه اسلوب فدوي در مورد استخدام تناص قرآني، اسلوب غيرمستقيم (داخلي) است و تناص قرآني مستقيم (مباشر) در ديوانش بسيار كم است و ايشان در رابطه با تناص قرآني در اشعار خود، در هر بخش از ديوانش، انگيز? متفاوتي دارد.   كليدواژه: قرآن كريم، تناص، فدوي‌طوقان، بينامتنيت.   

   Abstract The particular way any poet or writer expresses his or her thoughts, emotions or feelings is called literary style. Many of the religious epics fall under the common name of "Heidari attack". The first poet who chose this name for an epic poem about the bravery and courage of Prophet Ali (PBUH) was Mirza Mohammad Raffi Mashhadi Shah Jahan Abadi, known as the "vulgar" poet of the twelfth century.The present study is theoretical and descriptive. And, the statistical population of that book is "Haidari Attack" by Bazil Mashhadi. The purpose of this study was to investigate the cognitive style of Haidari attack book by Bazil Mashhadi. From this study it can be seen that the vicious success of the epicenter is a fusion of history and epic, His historical views are often epic in color, manifestation and generality, which ultimately leads to a close fusion of history with the poet's supreme ideas and aspirations, And by using expressive tools and materials it is analyzed within the framework of the thoughts of this poet and artist. KEYWORDS: Structure, Cognitive style, Haidari attack, Mashhad's Bazel.   

  Abstract    the literature Traditionally Situation represent the community and social, cultural, political, ... every nation has. And changes of the nation, always reflected in literary works. Hence, To learn about the status of each community In particular periodic, Literary works can be visited on the same period. One of the great transformations of our century Iran, War with Iraq. The impact Affected frequency of the On Community building especially in conflict areas. And eight years Be involved Country Own. So one of the most widespread issues To which it is addressed In the contemporary era, is Sacred Defense literature or war. Since the new generation does not have much Relationship The war and its consequences, On the other hand More tangible the face of society In fiction And prose. in this research We decided by using Library resources And virtual And descriptive analytical method by investigation Three realist novel Of works related to Early years imposed war Each Written With a different point of view To the war, checking face of Conflict society And its consequences And drawing. Novel "The Headless Palm Trees" with draw Consequences and negative aspects of war, overflowing From hope to win and the spirit of martyrdom. In addition face of Conflict-torn city drawing front. Scorched earth novel Written story Neutral from war, Of course Outweigh Misty its negative aspects and despair The positive aspects   And author More from the Front Is considered City and ordinary people.too "Soraya in coma" novel it shows the Intellectual community The din of war going to Abroad. And the other drawing Portrait of society is destruction. Actually, Seen Negative view of the author And fully in scenery are described. And writer Has tried By putting together these three novels, Report To the audience A view of the various aspects of the war-torn society. However More than two decades after the end of the War. But dealing with it can In addition to the vigilance, to be followed sufficient readiness To face each plot and tension.    Keywords: Sacred Defense literature, society appearance, "The Headless Palm Trees", "Scorched earth", "Soraya in coma"